2006/11/20

【聯合報校園特約記者謝孟釗／台北報導】

找一個創作的方式，回答自己的問題。這就是bbrother「到處塗鴉」的原因。

從一年前的「上山打游擊」到現在的「華山事件」，「主謀」bbrother的名字，始終和塗鴉相連。跨過學生身分，bbrother多了幾分成熟歷練，也多了些自嘲的幽默感。唯一不變的，是他對空間改造議題的關注。

「塗鴉只是一種表達方式。」bbrother說，「我真正在意的是空間！」

在意空間如何被使用，在意人與空間的關係；bbrother思索為什麼學校和學生會疏離到「學生上完課就閃了」，彷彿學生和相處四五年的學校毫無關聯。他也希望能看到城市「不要永遠都是一樣的東西，可以更豐富，更個人化。不要一定是這種很集體的、去個人化的、國家認同的東西，像中正紀念堂一樣。」

試圖連結「人」與「空間」，激起社會大眾的注意和討論，bbrother選擇最有話題性的創作形式：塗鴉，展開一場充滿實驗性質的冒險。

他的第一步，就是轟動政大的「上山打游擊」事件。

以bbrother為首的四位廣告系學生組成「上山打游擊」，半夜跑到政大校園噴漆塗鴉。傳播學院門口的瑪麗蓮夢露、圍牆上的麥當勞叔叔、體育館外牆的小鳥、行政大樓長廊的小丑；「至少讓大家注意到學校有點不一樣。以前誰會想在政大塗鴉呢？」

一年後，已經從政大畢業的bbrother，更直接挑戰了國家「界定古蹟」的公權力，在被指定為古蹟的華山文化園區塗鴉牆上噴漆塗鴉。華山很快就從網路部落格上「逮到」張碩尹，與文化建設委員會聯合提告，控告bbrother違反文化資產保存法，破壞古蹟。

吃上官司，bbrother依然是那種淡淡的，不怎麼放在心上的模樣：「塗鴉本來就有風險，就去當烈士啊！」「本來不應該受限制的，但法律就是這樣，也沒辦法。」他的語氣非常平靜，聽不出任何不安或擔憂。

看到訪問者驚訝的神情，一直平靜淡漠的bbrother突然笑起來。彷彿閃電般的笑容，一閃即逝。在那抹笑容中，兼有朋友口中他「痞子」與「自在」的兩面。

「痞子」這個稱呼，是台灣大學新聞研究所學生胡清雅封給bbrother的。「他就是個痞子啊！」和bbrother合辦以物易物市集的胡清雅笑說bbrother：「就像上山打游擊一樣，這邊打打那邊打打，沒什麼組織，也不守規矩。」

而說bbrother「自在」的，則是中國文化大學大眾傳播系助理教授，楊祖珺。「他是非常優秀的年輕人！」和bbrother在聲援楊儒門時相識，楊祖珺難掩對bbrother的欣賞。在她眼中，bbrother負責而寬宏大量，勇於實踐社會關懷。

大相逕庭的評語，點出的都是bbrother那種「新世代社會運動」思維。不論是痞子或是自在，bbrother只是在用自己的創作，回答自己的疑問。沒有太多理論支撐，有時候甚至只是因為「很爽」就去做了，「公共空間本來就應該有論述自由啊！你說我的塗鴉強暴視覺，那為什麼LV招牌不是強暴視覺？」

就是這麼簡單。但是面臨到的塗鴉後果該怎麼辦？「自己做的事就要自己承受。」bbrother笑著說。

不認為自己是藝術家，也不談太多沉重的論述，bbrother談起這一年多來的塗鴉行動，認為「這是一個學習的過程。」不同的嘗試有不同的收穫。在這之中，他學到更多表達想法的方式。就連被起訴的壓力，bbrother也輕輕鬆鬆的說，壓力也是創作來源之一，要是壞事能有好收穫，也很不錯。「至少，我現在還是覺得很划算啊！激起這個議題讓大家注意到生活空間。」

找一個創作的方式，回答自己的問題。bbrother又點起一根菸，把這句話再說了一遍，加上新的詮釋：「如果有一天，塗鴉也不能回答我的問題，就再找個創作方式吧！」